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遼金時期契丹文四神花錢金幣鑒賞

2019-9-3 09:31| 發布者: admin| 查看: 45740| 評論: 0

摘要: 中華錢幣作為一種物質文化,從其所在時代的社會文化中沉淀下來的,反映了錢幣鑄造的特定歷史時期的政治、經濟、文化的歷史概貌。因其在社會政治、經濟、文化生活中的特殊地位,錢幣又是其鑄造時期政治、經濟、文化狀 ...

        中華錢幣作為一種物質文化,從其所在時代的社會文化中沉淀下來的,反映了錢幣鑄造的特定歷史時期的政治、經濟、文化的歷史概貌。因其在社會政治、經濟、文化生活中的特殊地位,錢幣又是其鑄造時期政治、經濟、文化狀況的最重要的物質見證。

        金幣在古代為一種貨幣,進行買賣。人類歷史上相當長的一段時間內金幣是很多國家的官方貨幣。而中國長期采取銀本位制,貨幣以銀和銅為主,兼有鐵,鉛等材質錢幣,黃金所制錢幣只占其中很少一部分,但中國使用黃金作為貨幣的歷史卻很久遠。

      花錢,一種不具備貨幣功能的非流通民俗錢幣,雅稱“花泉”,又稱“厭勝錢”,最早出現于漢代,幣面上鑄有各種圖案和文字,因形狀、圖案、文字、功能等因素的不同,花錢的用途自然也不盡相同。

        按其用途,花錢一般可分為宮錢類、吉語類、宗教類、游戲類、特殊用途類等若干類,主要用于厭勝、佩飾、玩賞、游戲、撒帳、洗兒、紀念、祝壽、吉慶、卜卦、賞賜、憑信、鎮庫、掛燈、上梁、鎮水、殉葬、秘戲等方面,其內容蘊含了豐富多彩、趣味橫生的民俗文化,其內涵則代表著古人對美好生活的向往和祝福。

        中國四神獸起源于遠古神話,起初稱為“四象”。“四象”是指水、火、土、金分布四方之象。漢代,由于五行學說盛行,根據《黃帝內經》五行與五色的搭配關系,木為青色,為木葉萌芽之色;火為赤色,為篝火燃燒之色;土為黃色,為地氣勃發之色;金為白色,為金屬光澤之色;水為黑色,為深淵無垠之色,所以“四象”青龍、白虎、朱雀、玄武又具備了木金火水的象征。四象在《三輔黃圖》中被稱作天之四靈,故而四神獸也被稱為四靈獸。


      此四神獸花錢金幣已被民間收藏龐帆順先生收藏,黃金材質,外圓內方。正面雕刻四神獸,又稱四象,是中國神話傳說中的四大神獸,分別為青龍、白虎、朱雀、玄武。四神獸神情兇猛,霸氣凌然。其刻畫精細,形態栩栩如生,形象立體,用手觸之即感凹凸,紋路清晰可辨。背面則刻有契丹文,字體流暢,沉著剛勁。此藏品品相完好,邊齒清晰,鑄造工藝精美,形制規整,雕刻工藝十分精湛,字廓線條清晰深竣,質地優良,呈自然包漿。整體為方孔錢形式,體現中華文化的天圓地方的概念,是難得一見之收藏佳品。

      縱觀古今,中華古錢幣經歷了風風雨雨四千年歷史的考驗,源遠流長,琳瑯滿目,是世界貨幣史上耀眼的明珠。

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